正因为如此,南中地区在孟获臣服蜀国后,却没有真正的归降蜀国,相反,各地仍有不少叛乱发生,以至于诸葛亮二次南征平叛。所以,并未真正臣服蜀国的南中地区,对于蜀国的灭亡,完全是站在事不关己的角度来对待,甚至还有部分部落是抱着幸灾乐祸的态度,这种情况下,指望他们来救,显然是不可能的。还有个最主要的原因就是孟获并非演义中所谓的南中蛮王。
除了演义中,在其他的很多史料里面,对孟获本人提及较少,能够找到孟获生平介绍的,大概有如东晋时代《汉晋春秋》中略有提及。而这些史料中,没有一处说明孟获是少数民族出身,只是提到了他是出身于南中豪强,参与了南中的叛乱,再结合史上南中地区叛乱是有汉人主导的,所以孟获有大概率可能也是一个汉人。而孟获出身于南中豪强,在当地各方势力中都吃得开,无论是汉人,还是少数民族,孟获在其中都有一定的影响力,因此,在叛乱发生后,孟获迅速组织了一支队伍,并通过不断吞并其他叛乱势力,逐渐壮大成当地最大的一只叛乱队伍。
所以,诸葛亮才会拿孟获开刀,其一也是杀鸡儆猴,把最大势力的孟获先拿下,其他小的势力也会掂量掂量;其二呢,就是孟获毕竟也是汉人,相对于南蛮来讲,更好的沟通,也能够审时度势。但是,这就造成了,孟获虽降,但不代表南中投降,他是最大的势力不错,但是代表南中还不行,即便是不考虑年龄因素,假设蜀国灭亡时,孟获还健在,但是孟获根本不可能号令南中地区的势力去救援蜀国,人家又不是你的手下,没必要去卖命,更可况,和蜀国还不对付,因此,在蜀国灭亡时,其他势力完全没有必要去救援蜀国。
南中地区,蜀国前后经营了几十年,但是并没有完全归化,即便是在诸葛亮在世时,南中地区的叛乱时有发生,虽然在前期,蜀国依靠军事实力将蛮族压制的无法动弹,但是压制和归化臣服是两回事,压制越久,就会反弹的越厉害。事实上,这种情况诸葛亮不是不知道,但是并没有很好地解决方法,即便是在南中设置了越嶲太守一职,但是效果作用并不大,南蛮人照样该反就反。
这种打打停停的日子一直维持到公元253年,此时诸葛亮已经去世,姜维上位,蜀国的战略方向,在姜维的调控下,逐渐向北方转移,对于那个从未被真正降服的南中,治理和管控也就逐渐停止。于是,解除压制后的南中,更加的肆无忌惮,时不时的侵扰蜀国边境,虽说没讨到什么便宜,但是也令蜀国不胜其烦。公元263年,司马昭发动灭蜀之战,大军压境前,南中的势力心中都打着小算盘,盘算着蜀国灭亡后,自己能够抢到哪一块区域,至于出兵勤王,那是不可能的事情。
曾经在亡国前,有人向刘禅建议暂前往南中,以避魏军锋芒,但很快就被否决了。谋士谯周就说:去那鬼地方?诸葛丞相在的时候,南蛮尚且屡次反叛,现在我们走投无路去投靠,简直就是自寻死路!所以,在邓艾大军兵临成都城下时,无计可施的刘禅只得开门投降,而南中地区,也就不可能会有一兵一卒前来救援已经是日暮西山的蜀国了!。
《西游记》中取经路上妖怪都可以吃到唐僧,为什么最后还是被救走?
《西游记》中取经路上妖怪都可以吃到唐僧,为什么最后还是被救走?春风依醉回到这个问题。《西游记》唐僧师徒取经事件,本来就是神界大佬安排好的,所以唐僧怎么会被妖怪吃了呢?一、唐僧本来就是佛祖座下徒弟之一的金蝉子,因为不听佛祖说法被罚十世,到唐僧时已经是最后一次机会了。因为不听老师的话,就被罚十世,你看那时候可真够严格了。
佛祖这么厉害的大神,让金蝉子戴罪立功把佛教渗透入中土是提前安排的,如果让妖怪吃了,这就不符合佛祖的设计。二、孙悟空是应天地而生,生来就具有叛逆精神,还有一位佛道兼有的老师,学得一身本领。大闹天宫时玉皇大帝弄不了,请来佛祖降服,玉帝这边要欠佛祖人情。顺理成章,或者按照两位大佬的约定、妥协,玉帝允许佛教传入东胜神州。
三、如果直接把佛经传入东胜神州,人们就会不珍惜。于是,几个在天庭犯错误的天神(猪八戒调戏嫦娥,沙和尚打坏琉璃盏,小白龙烧了玉帝的明珠),就被罚去劳动改造了。他们保护唐僧经历磨难把经书取回,告诉人们这些东西非常珍贵,众生要珍惜。四、吃唐僧能长生本就上界一个谎言,目的就是为取经增加难度。天庭各位大佬派遣坐骑、宠物下界为难唐僧取经团队,都只是做做样子,根本就没有想吃唐僧。